Имя - которым может гордиться Кострома, которое с благоговением произносит Москва, которое уважает и помнит Россия.

(Из костромских газет   начала XX века).

ДЕЛАМ и проектам Ф.В. Чижова можно смело присвоить статус национальных.. Государственными масштабами его заставляла мыслить беззаветная любовь к своему отечеству. Любимую Россию он хотел видеть мощной экономической державой - с развитым железнодорожным транспортом, сильным флотом; а народ -культурным, просвещенным, образованным, нравственно и физическим здоровым. Поражает прозорливость этого человека: то, что он начинал делать более полутора веков назад, сегодня объявлено приоритетными направлениями...

Летит время в вечность, отражаясь в бытие земном. Полными ладонями зачерпываешь это сияние в чистоте реки Унжи и очищаешь свое греховное существо, просветляя зрение. Эта река как пуповина, стольких связала в исторический узел, что диву даешься, находя белые пятна в истории края. Многочисленные «дворянские гнезда» большущего Кологривского уезда среди девственных лесов аккумулировали здесь заряд общественной кипучей жизни столиц начала «золотого века».

В 50-е годы XIX века общественная мысль разделилась на два течения: «западники» и «славянофилы». Один из «западников» - Герцен - получал «дивиденды» с Кологривского поместья из-под Парфеньева за границу, готовясь к революции, а Ф.В. Чижов, кологривчанин по материнской линии, активный и деятельный «славянофил», обустраивал Россию и свою отчину на века. Замечательное явление в русской мысли - «славянофильство» - поставило и взялось решать насущные вопросы русской жизни с позиций ее традиционных ценностей, а люди, мало любившие Россию и еще меньше понимающие неповторимые особенности характера и мировоззрения, увлеченные европейскими новшествами, продолжали размывать эти ценности бытия народа (продолжается и поныне - прим, автора).

Островки культурной памяти несут исторические гены нашего будущего, эти «зерна» преемственности дают понимание, что «судьба одаривает только подготовленные умы». Как во все времена, многое закладывается в семье. Семья Чижовых отличалась преуспеянием в науках, повседневном труде и благонравии. Отец, Василий Васильевич, выходец из духовного сословия и прослуживший 35 лет на поприще народного просвещения в Костроме, заботился о том, чтобы дети, как его собственные, так и вверенные его попечению, были хорошо воспитаны. Он внушал им, что все свои нравственные силы они должны употребить на благо Родины, и обязаны другим дать пользоваться благами образования, давая средства для воспитания беднейшим. В их доме часто останавливались гости из Кологрива, проживали и гимназисты - Васенька Перфильев и Захаровы... В младые годы часто находился Феденька у любимой бабушки Екатерины Ивановны в кологривском имении, позднее проданном, посылал он и письма в Кологрив, то матери, гостившей у графов Толстых, то самой графине Анне Федоровне Толстой (урожденной Майковой), которая с благоговением писала ему. Не преминули знаменитый писатель Лев Толстой послать Федору Васильевичу свои предложения в железнодорожном деле... (подлинник письма сейчас находится в музее «Ясной Поляны»). Будучи профессором математики, в свои неполные 30 лет, после успешной защиты диссертации, он являлся и деятельным сотрудником Департамента народного просвещения. Чижов издает свой учебник геометрии, делает обзоры научных статей, много переводит, печатается в журналах «Русская беседа», «Библиотека для чтения», «Отечественные записки» и другие. Его библиография очень обширна, но, к сожалению, не систематизирована и не переиздавалась в XX веке. Средства семьи были скудные, и после смерти отца и бабушки забота о родных до конца жизни была на нем. Их переписка завораживает нежной заботой друг о друге. Она также не переиздана, только американцы тут преуспели, издав увесистый том по архиву Чижова.

От научных математических трудов устремления Чижова переходят в область литературы, искусств и социологии, что редко случалось с математиками, а после ареста и удаления на 6 лет из столиц занялся сельским хозяйством и шелководством под Киевом, в чем прославился до Ташкента в практической постановке дела и научном издании. «Письма о шелководстве». Он создает ремесленное училище для шелководов, а по его рекомендациям и проекту воспитанник Чижова из богатого семейства Галаган открывает замечательное учебное заведение в Киеве.

Вернувшись в Москву, почти в 50 лет занялся  преимущественно разработкой русских экономических вопросов, став редактором журнала «Вестник промышленности» и газеты «Акционер». Ничто в русском народе не ускользает от его внимания. Убедившись в крайней беспомощности русской промышленности, он поставил себе задачу покровительствовать ей в смысле развития соперничества с иностранными произведениями посредством наибольшей продуктивности труда и при помощи научно-технического образования. Своей практической умелостью воодушевлял и направлял лучшие силы других на общее дело. Нелёгким трудом достиг Фёдор Васильевич огромного влияния, люди охотно вверяли ему свои капиталы. Всегда исполнял данное слово и чужие интересы оберегал лучше собственных …

Профессиональное образование России начало только формироваться, капиталистическое развитие пореформенной России испытывало необходимость в отечественных квалифицированных кадрах. Прирожденный и потомственный педагог Чижов досконально исследовал этот вопрос. В его архиве собраны материалы по специальному и профессионально-техническому образованию в Сорбонской юридической и медицинской школе, королевском колледже в Англии, коммерческом училище в Праге, политехническом и сельскохозяйственном в Риге. А отправившись за покупкой парохода в Швецию для созданного им Архангельско-Мурманского пароходства, специально заехал в Стокгольм просмотреть лучший в мире политехнический техникум. Публикуя свои статьи в спорах по просвещению, он излагал позицию русского патриота и знатока дела. Вскоре разрабатывает проект железнодорожного Дельвигского училища в Москве, существующего поныне. Его просветительские воззрения востребованы и сейчас.

При покупке русскими промышленниками Московско-Курской дороги, где он был председателем, записал в своем дневнике: «...если купится, и если Бог благословит, что пойдет хорошо, и через несколько лет у меня будут денежки, я сказал себе, что кроме платы одного нравственного долга, я не притронусь к этим деньгам, а все употреблю на устройство ремесленных училищ в Костроме. Буду в восторге, если Бог даст это устроить. Между тем, ремесленные заведения могут дать хлеб сотням и тысячам землякам нашим и всем бедным».

Чижов подробно расписывает все свои наставления для составления программы в училищах в Костромской губернии. В свои дневники вносит такую запись: «Причина, почему я выбрал Кострому и Костромскую губернию ..., не столько рациональная, сколько моя личная, сердечная. Я родился в Костроме, чем ей обязан в первоначальном образовании..., и многим обязан моей бабушке, очень небогатой чухломской помещице, живущей в Галиче, имеющей родную сестру в Кологриве - вот основное, почему именно в этих четырех городах я хочу завести низшие училища». Это его завещание.

С глазами, полными слез, стояла я у монастырской стены Свято-Данилова монастыря, где некогда была могила Ф.В. Чижова и его единомышленников, закатанных в асфальт рьяными большевиками, и только в 2000 году здесь появилась мемориальная доска Российской Государственной библиотеки, сюда подходили и паломники, стояли в молчании. Прошло 130 лет, как отошел к Господу Костромич- «Великоросс», но его деяния восходят радугой (связь небесного и земного). Целая сеть аптек в Костроме стала носить имя Ф.В. Чижова, Архангельское пароходство ратует о спуске на воду судна, носящего имя Федора Чижова. Курсирует скоростной экспресс от его «детища» (Ярославского вокзала и железной дороги) к Сергиевому Посаду, восстановлено на фронтонах учебных заведений его имя. И только Кологривская отчина не может оправиться от угара перманентных революций, все пытается поймать «дырявым мешком» светлое будущее.

ФАИНА КИСЕЛЕВА, п. Екимцево.